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参禅悟道要有善知识的引导，要按照祖师教的方式勤苦去修，没有投机取巧的机会。达道的人全是教我们如何精进用功，从没有一位祖师说可以通过简捷的方式可以入禅，都是要我们默默用功。或者“看活头”，...。当然如果在平常日用里面能够长时间，又很有力度地做到觉悟，那就是觉悟了的人。
正是因为这样，所以要在细的方面做功夫。所谓细的方面就是放下一切外缘，专注于自己的本参话头或者其它的用功方式。这样就能...
明一法师
|禅定|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/22215735224.html
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无门慧开禅师的偈子：
“云门糊饼赵州茶，信手拈来奉作家， 细嚼清风还有味，饱餐明月却无渣。”
很有意思，文字和意境之美不要说了，而且还是描述在禅堂里面用功的情景，具有禅修的指导意义。同时自己发现在生活中也同样用得上，同样具有知道生活态度的意义。
这是一个用功含义很深的偈子。云门糊饼赵州茶是两则公案，大家都听过，这里就不再解释。为什么说是一个用功含义很深的偈子呢？...
明一法师
|修行|心得|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09255937283.html
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我们平时用功，怎么知道自己的功夫如何若何了？有一个很好的指标，那就是看看自己的憎爱心怎么样了？看看遇事是不是会分别？是不是会憎爱？尤其是在与自己的利益密切相关的事情出现的时候，自己的憎爱心...明白“有什么不能放下的？”然后一笑了之。所以知道自己的功夫还差得远，要狠狠努力用功才可以。
当然，自己因为住在庙里面，能遇到的事情很少。有关于自己利益的事情更是少之又少，这其实是一种善护念。这样...
明一法师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/08471726773.html
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道熟不起憎爱心 明一法师 我们平时用功，怎么知道自己的功夫如何若何了？有一个很好的指标，那就是看看自己的憎爱心怎么样了？看看遇事是不是会分别？是不是会憎爱？尤其是在与自己的利益密切相关的事情出现...因为教理的引导，能够明白“有什么不能放下的？”然后一笑了之。所以知道自己的功夫还差得远，要狠狠努力用功才可以。 当然，自己因为住在庙里面，能遇到的事情很少。有关于自己利益的事情更是少之又少，这其实是...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024367522.html
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以达到克期取证，明心见性的目的。
10日上午7时，寺院方丈诚信法师为此次禅七法会顺利解七，与四大班首依次对每位师父进行考功，各位师父如实表述了自己的用功见地。
通过21天的坐禅用功，大家的身心都取得了不同程度的收获。禅师们用功精进，法喜充满、清净自在，举止安祥，在禅定的修持上又迈出了坚实的一步。
诚信大和尚在开示中说：此次禅七法会虽然已经结束，但大家的功夫并没有结束，一定要...
【佚名】
|解七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0913107475.html
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真正修行不要怕苦，怕苦就更苦。发心念佛只有快乐，哪有苦？一点也不苦。用功时感到苦，并非用功之苦；是以前之坏习气难除，业障在反抗，不原改良才觉得苦。种种难受、不对劲都是业障在做祟！这是自己业障重...抗战，切莫将敌人当朋友，切莫用妄想做智慧。所谓：“慎勿信汝意，汝意不可信；得阿罗汉已，乃可信汝意。”用功只有一个正见——接受训练，服从磨练，经的起考验。...
妙莲法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573985709.html
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香港黄实
问：我若用功，有时以眼根或意根去打无始无明，将来若时机一至，便可破无明而见佛性；又有时修念佛，若用前法不能得因缘时至，未得见性，即可以念佛生西。修行如此分两方面，未知是否？
月溪禅师答：可。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14450110992.html
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2008年10月7日，人民日报社副总编辑陈俊宏，在江苏扬州日报社王根宝社长、市民宗局郑阳副局长的陪同下，参访观音禅寺，受到观音禅寺方丈法融法师的热情接待。法融法师向陈副总编详细介绍了寺院的历史和恢复重建后的情况。陈副总编盛赞观音禅寺庄严、幽静、景观优雅，对寺内僧团用功办道、弘法利生的品德表示钦佩。
佚名
|参访|扬州|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08565930358.html
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禅课赘语
企愚
从痛处下针砭
修行贵在从痛处下针砭。依通常人情，即于人所难行处能行之，于人所难舍处能舍之，这才 找到了修行的用功之处。十二缘中，若断根本无明，也只须向贪爱一缘...意根门头作文章，这才是真修行处，他同时也是禅门顿法的用功 处。
生死只能生前了
有些净土行人认为生前称念便待死后即生极乐，这原本也没有多大的错误。但我想，依著佛 陀的行持作为轨范，悟即生前...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153450102.html
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本如,堂主仁纯,妙灵、悲应、天元、维那智空）分别对每位禅师进行考功，各位禅师如实表述了自己的用功见地。 本次禅七分两个阶段，先打两个方便七，接着打六个精进七，延续五十六天，参加的禅师共六十八单。十方善信护持，禅师用功精进，法会获得圆满成功。参加法会的禅师们法喜充满、清净自在，在禅定的修持上又迈出了坚实的一步。 据悉，少林寺禅堂放三天香。自12月18日继续坐长香。...
【佚名】
|禅七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0844027091.html